Mustapha Ramid erläutert die Position von Fiqh und Verfassung zur Übernahme des Regierungsvorsitzes durch Frauen in Marokko

Der ehemalige Justizminister Mustapha Ramid hat sich in die neu entflammte öffentliche Debatte über die Übernahme öffentlicher Ämter durch Frauen eingeschaltet. In einem ausführlichen Beitrag beleuchtete er das Thema aus zwei wesentlichen Perspektiven: der islamisch-rechtlichen (Fiqh) und der verfassungsrechtlichen.

Die Fiqh-Perspektive und die Bedeutung der Texte

Ramid führte den Hadith aus den Sammlungen von Buchari und Muslim an: «Ein Volk, das seine Angelegenheiten einer Frau anvertraut, wird keinen Erfolg haben», und erklärte, dass die Gelehrten lange darüber diskutiert haben, ob dieser Hadith allgemein gültig ist oder sich auf historische Umstände bezog, die nur das persische Volk betrafen.

Gleichzeitig verwies der ehemalige Minister auf die im Koran erwähnte Geschichte der Königin von Saba, die er als klaren Beweis für Besonnenheit und gutes Management wertete, insbesondere durch ihre Praxis, ihre Berater zu konsultieren und Kriege zu vermeiden.

Ramid wies zudem darauf hin, dass eine andere Rechtsauffassung Frauen das volle Recht einräumt, verschiedene öffentliche Ämter zu bekleiden, mit Ausnahme des höchsten Amtes, wobei er sich auf den Hadith berief: «Die Frau ist in ihrem Haushalt eine Hüterin und für ihre Schützlinge verantwortlich.»

Der verfassungsrechtliche Ansatz und die Verwaltung öffentlicher Angelegenheiten in Marokko

Auf verfassungsrechtlicher Ebene vertritt Ramid die Ansicht, dass der moderne Staat auf Institutionen und Kompetenzverteilung basiert. Dies mache die Verantwortung jedes Amtsträgers, ob Mann oder Frau, durch gesetzliche und verfassungsmäßige Befugnisse genau eingegrenzt.

Bezüglich der marokkanischen Lage betonte Ramid, dass das Verfassungssystem des Königreichs bei der Verwaltung öffentlicher Angelegenheiten auf dem Kriterium der Kompetenz beruhe, unabhängig vom Geschlecht. Die einzige Ausnahme bildet das Staatsoberhaupt, das laut Verfassung eng mit dem Thron und der Führung der Gläubigen verbunden ist.

Zusammenfassend kommt Ramid zu dem Schluss, dass das Amt des Regierungschefs nichts mit dem erwähnten Hadith zu tun habe. Er betonte, dass die marokkanische Verfassungsordnung den Grundsatz der Gleichheit zwischen Mann und Frau bei der Übernahme öffentlicher Verantwortung verankere, mit Ausnahme der expliziten verfassungsrechtlichen Bestimmungen zur Thronfolge.